獻世

　　長江商報消息 中學時讀到陶淵明《桃花源記》，十分羡慕這個“不知有漢，無論魏晉”的世外村莊。後來讀武俠小說，也讀到很多類似的“世外桃源”。古龍小說《圓月彎刀》里有“忘憂島”，是一群武林殺戮落敗者的聚集地；金庸《神雕俠侶》里也網站優化有個“絕情谷”，也是刻意迴避於大千世界。古墓派更絕，她們師徒幾代都是住在活死人墓里，罕與外人接觸。
　　這種刻意隔絕於世的生活，沒有鬥爭紛擾，低頭抬頭都是熟人，照理花店說，生活可以做到簡單快樂。讀小說你卻會發現，封閉世界里的人們都非常苦悶。小“桃源”里出一個暴虐的統治者可就糟了，因為逃無可逃。“絕情谷”里每個人都是公孫止的奴僕。
　　如果統治者還不錯，這個小社會也有讓人不滿意的地方：匱乏。這是所有封閉社會的命門。只要人口少，分工必然成問題。很多人既是農民又是獵戶，要養殖、製造工具，很多技藝、思想和社會分工必然消失，社會開始倒退。17世紀日本閉關鎖國之後一百多年，西方到九份民宿訪者驚訝地發現：此前早就流行的牛拉犁消失了，日本人恢復了落後的人力翻田。牲畜大量減少，原因是缺乏足夠的糧食飼養。糧食減產與各種鐵制工具逐漸消失有關——因為很少人再使用它，此前鍛煉生鐵用來鑄劍、制槍，現在都不需要。由於人口穩定，需求受限，信息受阻，日本人不知道當時世界發生了多大變化。
　　因此我想，陶淵明筆下的桃花源真的存在的話，就不會有“阡陌交通，雞犬相聞”，“設酒殺房屋貸款雞作食”的豐盛場面更是奢望。桃源中人對新耕作方法一無所知，生產效率不會太高；人口太少，沒法貿易，所有人要終日生產才能維持溫飽。他們的需求因環境所限變得極為單調，吃穿二字就夠他們累了；至於音樂藝術、精神享受這些東西離他們都很遙遠。由於人口太少，近血緣結合的比例就高，時間一長，人口體質也會退化。雖然遠離戰火，“不知有漢，無論魏晉”，代價也真夠大的。
　　美國哲學家安·蘭德的小說《阿特拉斯聳聳肩》講了一個故事：一群人類社會最傑出的企業家精英，因為忍受不了政府對企業變本加利的管制，決定“罷工”，退隱到一個山谷里。當最富有創造力的人們消失，所有生產消費活動變成太平洋房屋“計劃分配”，社會果然停止了進步。她以此警告現實社會對企業家精神壓制的惡果，但卻塑造了一個新的“世外桃源”。可以想見：即便這個小社區里的人每個都身懷絕技，日子也好過不到哪裡去。因為：人太少了。他們的創造力如果不能在大社會裡擴展，也會失去用武之地。時間一長，天才也會“泯然眾人矣”。
　　世外桃源聽起來雖然美好，但其前提“封閉”卻是致命的。人是社會動物，只有融入到大環境里參與分工協作，進步才是可以期待的。
　　■菁城子（北京 媒體人）　　（原標題：世外桃源沒那麼美）